1914 Traducción por H. Rackham

“Pero debo explicar a usted cómo nació toda esta idea errónea de denunciar placer y alabando el dolor y lo voy a dar una explicación completa del sistema, y exponer las verdaderas enseñanzas del gran explorador de la verdad, el maestro de obras de la felicidad humana. Nadie rechaza, disgustos, o evita el placer mismo, porque es placer, sino por aquellos que no saben cómo buscar el placer encuentro racional consecuencias que son extremadamente dolorosas. Ni tampoco hay alguien que ama o realice una actividad o desea obtener el dolor por sí mismo, porque es el dolor, sino porque se producen de vez en cuando las circunstancias en las que trabajo y el dolor pueden procurarle algún gran placer. Para tomar un ejemplo trivial, que de nosotros se compromete ejercicio físico laborioso, excepto para obtener alguna ventaja de ella? Pero, ¿quién tiene derecho a criticar a un hombre que opta por disfrutar de un placer que no tiene consecuencias molestas, o uno que evita un dolor que no produce placer resultante?”

Sección 1.10.33 de “Extremos del Bien y del Mal”, escrito por Cicerón en 45 BC

“Perfil de usuario editable y no les gusta los hombres que son más dignos de odio sólo para acusar y para apaciguar a una lista agradable de adulación de ella o de lo contrario no se puede prever el dolor y la molestia de sobrevenir están cegados por el deseo,, y la igualdad de culpa es de los que abandonan los deberes de la debilidad de la voluntad, es el placer y el dolor. Estos casos son perfectamente simple y fácil de distinguir. Nam liberación tempore, La opción de elegir y cuando nada impide a una mujer soltera es menor que la que es agradable en el más alto grado que puede ser capaz de hacer, est omnis voluptas assumenda, todo el dolor. Sin embargo, en determinadas circunstancias y la obligación u obligaciones de las empresas que se dan con frecuencia que los placeres tienen que ser repudiado y molestias aceptadas. En una hora libre, por lo tanto, seleccionada para estos asuntos a este, o bien se aguanta los dolores para evitar consecuencias peores otros placeres mayores, o para rechazar algunos dolores.”