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Pero debo explicar a usted cómo nació toda esta idea errónea de denunciar placer y alabando el dolor y lo voy a dar una explicación completa del sistema, y exponer las verdaderas enseñanzas del gran explorador de la verdad, el maestro de obras de la felicidad humana. Nadie rechaza, disgustos, o evita el placer mismo,

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Estos casos son perfectamente simple y fácil de distinguir. En una hora libre, cuando nuestro poder de elección es sin las trabas y cuando nada impide que seamos capaces de hacer lo que más nos gusta, todo placer es de agradecer y cada dolor evitarse

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El pasaje de Lorem Ipsum estándar, utilizado desde el año 1500 “Es importante, Valoraciones, sino porque se producen de vez en cuando las circunstancias en las que trabajo y el dolor pueden procurarle algún gran. A medida que los años, cualquiera de nosotros se compromete ejercicio físico laborioso, excepto para obtener alguna ventaja de ello. Actualmente tenemos en el tren llega a encontrar fallas en las aplicaciones en línea que produce ningún placer resultante es ser. Excepteur increíble occaecat cupidatat no proident, texto original: esta es hundir los deberes de los que tienen la culpa.” Sección 1.10.32 de “Extremos del Bien y del Mal”, escrito por Cicerón en 45 BC “Pero debo explicar a usted cómo nació toda esta idea equivocada…

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1914 Traducción por H. Rackham “Pero debo explicar a usted cómo nació toda esta idea errónea de denunciar placer y alabando el dolor y lo voy a dar una explicación completa del sistema, y exponer las verdaderas enseñanzas del gran explorador de la verdad, el maestro de obras de la felicidad humana. Nadie rechaza, disgustos, o evita el placer mismo, porque es placer, sino por aquellos que no saben cómo buscar el placer encuentro racional consecuencias que son extremadamente dolorosas. Ni tampoco hay alguien que ama o realice una actividad o desea obtener el dolor por sí mismo, porque…

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Por otra parte, denunciamos con indignación y los hombres no les gustan que lo engañó y desmoralizada por los encantos del placer del momento, así que cegado por el deseo, que no se puede prever el dolor y la molestia que se une a producirse; y la igualdad de la culpa es de los que faltan a su deber por la debilidad de la voluntad,

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