De standaard Lorem Ipsum passage, gebruikt sinds 1500

“Belangrijk, Ratings, maar omdat soms omstandigheden voordoen waarin zwoegen en pijn kan hem aanschaffen aantal grote. Naarmate de jaren, een van ons ooit verbindt moeizame lichamelijke oefening, behalve om enig voordeel te verkrijgen van het. We hebben op dit moment in de trein aankomt op het vinden fout met online applicaties die geen resulterende genot produceert is te. Excepteur verbazingwekkende occaecat cupidatat niet proident, originele tekst: dit is om de taken van degenen die in gebreke is gebleven zinken.”

Sectie 1.10.32 van “Uitersten van goed en kwaad”, geschreven door Cicero in 45 BC

“Maar ik moet uitleggen hoe dit alles vergist idee van kaak plezier en lovende pijn werd geboren en, totam rem aperiam, ontdekkingsreiziger van de waarheid, zal de meester profiteren van de uitspraken zijn gebonden aan een gelukkig leven te volgen. Niemand verwerpt, afkeer, of vermijdt plezier zelf, omdat het genot, maar omdat ze niet weten hoe ze plezier nastreven rationeel gevolgen die een pijn ondervindt. Neque prei quisquam est, pijn zelf, omdat het pijn die, consectetur, adipisci je vragen, van dat soort, maar omdat soms toch voordoen waarin zwoegen en pijn hem kan kopen wat veel plezier en de tijden van de. Om een ​​triviaal voorbeeld te nemen, die van ons ooit verbindt moeizame lichamelijke oefening, , Maar voor wat voordeel uit te verkrijgen? Maar wie geen recht om te klagen over een man die ervoor kiest om een ​​genoegen dat geen vervelende consequenties heeft te genieten heeft, of anders verdraagt ​​hij moeite om erger pijn te vermijden?”

1914 vertaling door H. Rackham

“Maar ik moet uitleggen hoe dit alles vergist idee van kaak plezier en lovende pijn werd geboren en ik zal u een volledig overzicht van het systeem te geven, en uiteen te zetten de werkelijke leer van de grote ontdekkingsreiziger van de waarheid, de meester-bouwer van het menselijk geluk. Niemand verwerpt, antipathieën, of vermijdt plezier zelf, omdat het genot, maar omdat degenen die niet weten hoe om plezier te streven rationeel gevolgen die zijn uiterst pijnlijk tegenkomen. Evenmin weer is er iemand die houdt of nastreeft of wenst te pijn van zichzelf te verkrijgen, omdat het pijn, maar omdat soms omstandigheden voordoen waarin zwoegen en pijn kan hem aanschaffen sommige groot genoegen. Om een ​​triviaal voorbeeld te nemen, die van ons ooit verbindt moeizame lichamelijke oefening, behalve om enig voordeel te verkrijgen van het? Maar wie geen recht om te klagen over een man die ervoor kiest om een ​​genoegen dat geen vervelende consequenties heeft te genieten heeft, of iemand die een pijn dat er geen resulterende genot produceert vermijdt?”

Sectie 1.10.33 van “Uitersten van goed en kwaad”, geschreven door Cicero in 45 BC

“Gebruiker aanpasbare weergave hekel mannen die het meest waardig haat alleen maar om te beschuldigen en te kalmeren met een kant en klaar aangename vleiend van haar of hij niet kan voorzien in de pijn en moeite zullen ondervinden ze worden verblind door begeerte,, en gelijke schuld behoort tot degenen die de taken van de zwakte van de wil verzaken, is het plezier en pijn. Deze gevallen zijn heel eenvoudig en gemakkelijk te onderscheiden. Nam vrijlating tempore, De mogelijkheid om te kiezen en als er niets belet ons met een ongetrouwde vrouw is kleiner dan dat die goed is prettig in de hoogste graad kunnen we in staat zijn om te doen, est Omnis voluptas assumenda, alle pijn. Maar in bepaalde omstandigheden en het recht of de verplichtingen van het bedrijfsleven zal het vaak voorkomen dat genoegens moeten worden verworpen en ergernissen geaccepteerd. In een vrije uur derhalve geselecteerd hierover aan deze, of anders verdraagt ​​hij moeite om ernstiger gevolgen andere grotere genoegens te voorkomen, of te verwerpen wat pijn.”

1914 vertaling door H. Rackham

“Anderzijds, we opzeggen met heilige verontwaardiging en afkeer mannen die zo bedrogen en gedemoraliseerd door de charmes van plezier van het moment, zo verblind door begeerte, dat zij niet kunnen voorzien van de pijn en de problemen die zijn gebonden aan voortvloeien; en gelijke schuld behoort aan hen die falen in hun plicht door zwakheid van wil, dat is hetzelfde als zeggen door krimpen van zwoegen en pijn. Deze gevallen zijn heel eenvoudig en gemakkelijk te onderscheiden. In een uur gratis, wanneer onze kracht van de keuze wordt niet belemmerd en wanneer er niets belet ons in staat om te doen wat we het leukst, elke plezier is om te juichen en elke pijn vermeden. But in certain circumstances and owing to the claims of duty or the obligations of business it will frequently occur that pleasures have to be repudiated and annoyances accepted. The wise man therefore always holds in these matters to this principle of selection: he rejects pleasures to secure other greater pleasures, or else he endures pains to avoid worse pains.”